以我的观点，即使是理论的人，诸如科学史和科学哲学之类的参与科学的人通常也会避免“什么是科学”的问题。污水深度。
只有一些勇敢而肤浅的“科学原教旨主义+科学麦卡锡主义”的人敞开大门，来定义科学。
Kuremori Kure教授是一个老朋友。当然，他不是那么野蛮肤浅，但是这次他使用了书名，避免了“什么是科学”这个问题。这简直就是“我不是地狱，而是??勇敢的人，会下地狱！
由于老朋友是如此勇敢和敬业，因此，尹斯奇有可能会谈论他的新书。
五位报纸教授在这本书上发表了评论。四个人发表了意见。不仅何光沪教授给出了不同的看法，而且基本上他谈到了一些有关基督教和科学的书籍。
大多数商业意见都集中在“中国古代没有科学”这一主题上。吴国申教授在书中表达的观点似乎是“中国古代没有科学”。
很多时候我们讨论了“中国古代没有科学”的问题，但是“松散的面条”对我们的同事是隐含的。
吴国申教授在本书中再次指出。这个问题“本质上是定义问题，而不是历史经验问题。这是概念问题，而不是事实问题。这是哲学问题，而不是历史问题。”。
这三种分类显示了出色的回避技能，但是“当前”和“无”字段中的“存在”是无法避免的。另外，根据一些教授的说法，吴国胜认为他属于错误的团队。